Depuis toujours, les humains se sont posés des Grandes questions comme : D'ou vient le monde ? ou :quel sens donner à ma vie ? Les religions donnent-elles des réponses à ces questions ?

Dans toutes les cultures, depuis les origines de l'humanité, l'homme a besoin pour vivre, d'air, de nourritures, d'eau, de tendresse…Mais il a aussi besoin de savoir qui est- il et de comprendre dans quel monde il vit, ce qu'il va devenir après la Mort.

Pour tenter de répondre à ces questions qui les angoissent, beaucoup d'hommes et de femmes, jeunes et vieux, croient en une force supérieure, appelée dans une grande partie du monde, Dieu. C'est lui qui expliquerait toutes choses.

Il existe de grandes religions dans le monde qui honorent ce même Dieu mais pas de la même manière. Souvent ces personnes qui sont de religions différentes, vivent ensemble dans un même pays, dans une même ville et parfois dans la même maison.

Ainsi, dans une classe, se retrouvent des catholiques, des protestants, des musulmans, des juifs…

La plupart du temps, on est catholique, on est musulman, on est juif, on est protestant parce qu'on est né dans une famille de cette même religion… Certaines personnes choisissent parfois de changer de religion : on dit alors qu'elles se convertissent.

Mais il y a aussi des personnes qui ne croient pas en Dieu et que l'on dit athées. Ou celles qui disent qu'elles ne savent pas si un Dieu existe ou pas : on les appelle agnostiques. Depuis l'antiquité, des êtres humains ont douté de l'existence de Dieu,  ils étaient persuadés de pouvoir trouver par eux- mêmes, les réponses aux questions qu'ils se posaient sur les mystères de la vie. Pendant des siècles, il était dangereux de se dire incroyant. Beaucoup d'hommes et de femmes ont été poursuivis ou tués parce qu'ils n'étaient pas croyants ou parce qu'ils ne croyaient pas dans le Dieu que la majorité de la population adorait.

Aujourd'hui en Europe, ceux qui ne croient pas en Dieu peuvent le faire savoir sans craindre d'êtres poursuivis. Mais cela signifie-t-il qu'ils ne croient en rien ? Beaucoup d'entre eux disent qu'ils croient en l'Homme. Ils veulent chercher des réponses aux grandes questions de la vie, l'origine de l'humanité et sa destinée. C'est l'humain qui est le centre de leurs préoccupations, pas le Divin. On dit que ces athées ou ces agnostiques sont laïques.

Un des mots-clefs, donc un des mots les plus importants de la civilisation humaine est la tolérance. C'est respecter les croyances et les idées de l'autre.

Au- delà de ces grands principes, chaque personne à sa manière de vivre sa religion ou sa laïcité. Certains sont sûrs de détenir la vérité et veulent parfois l'imposer aux autres. Certains sont plus tolérants. Ils acceptent,  ils tolèrent que d'autres ne pensent pas comme eux.

Malheureusement, dans l'histoire, beaucoup de conflits et de guerres ont surgi.  Aujourd'hui encore, il y a des conflits à cause de l'intolérance. Il y a des gens qui ne supportent pas leurs voisins parce qu'ils ne pensent pas comme eux, parce qu'ils ne croient pas au même Dieu qu'eux.

Etre tolérant demande un effort intellectuel  parce qu'il faut essayer de comprendre l'autre. Cet effort est un pas vers plus de paix. Il est aussi un enrichissement : le dialogue avec l'autre nous enrichit de ses pensées et nous aide à trouver les nôtres.

     

Nul n'est musulman s'il n'est pas tolérant, a dit le coran. Pour le profane en Islam, que soit musulman ou d'une autre croyance ou sans croyance, le Coran est la source principale de l'Islam, c'est à dire sa constitution. Et parmi les injonctions de cette constitution est la tolérance.

Mais qu 'est ce que l'Islam ? Quelle est sa contribution pour la paix  et la tolérance? Que disent les sources de l'Islam (Coran, Sunna) sur ces vertus humaines qui sont la paix et la tolérance ? Et qu'est ce que le Djihad ? Pourquoi ce terme est aussitôt présenté comme un appel à la violence ?

L'Islam est une religion monothéiste de la tradition Abrahamique. Elle est à la fois un dogme, une réalité humaine, une civilisation et une loi. C'est une religion qui a forgé une communauté, édifié une spiritualité, crée une civilisation ayant son art, sa culture, sa philosophie, son apport scientifique pour l'humanité toute entière.

Le mot Islam signifie en arabe : s'abandonner à Dieu, à sa volonté toute Puissante. Il dérive du mot Salam qui veut dire la Paix, la sécurité, la Protection de tous les hommes. Paix est un Nom de Dieu. Il est parmi les 99 Attributs Divins. Le message de Paix et d'espérance s'exprime dans l'Islam comme une exigence de la Foi en Dieu. Le mot Paix -Assalam- est la demeure des bienheureux et un bienfait pour l'humanité.

Pour les musulmans, la tolérance, la Paix sont en même temps un droit des hommes et un devoir des croyants :

L'Islam enseigne que l'homme est responsable devant Dieu de ses actes et comportements, il devra mener sa vie dans le Respect des autres créatures, dans la Reconnaissance de leur diversité et en préservant l'harmonie entre elles. La différence des peuples et des nations , les spécificités de cultures , le particularisme des coutumes a été voulu par Dieu. C'est ainsi qu'on peut lire dans le Coran :

Dieu a crée le genre humain dans sa diversité comme un enrichissement et un signe de sa Tout-Puissance et non comme un signal de violence ou de divisions.

Le Coran enseigne : <<Invite les gens sur la voie de ton Seigneur par la sagesse et la bonne parole et ne discute que de la manière la plus courtoise>>.

Le prophète de l'Islam, Mohamed ( paix et salut sur lui) rappelle dans un Hadith (Hadith : Tout ce que le Prophète a dit, a fait et a approuvé),  que le musulman est celui dont les gens n'ont à craindre les mauvais effets ni de sa langue ni de sa main.

Il rappelle aussi :Dans chaque acte de Bonté vis -à-vis d'Autrui est un Acte de Piété à l'égard de Dieu et dans chaque acte de Violence (actif ou passif) vis-à-vis d'autrui est un Péché à l'égard de Dieu.

Le Coran enseigne dans la Sourate 3, verset 104 :

Le Coran dit : (s.60-v.8) :

Dans un Hadith rapporté sur le prophète : << Soyez modestes et humbles ! qu'aucun homme n'agresse un autre homme et que nul ne se vante auprès d'un autre !>> .

Le Coran dit :(s.10-v.99) :

L'Islam respecte les autres cultes et fait de la Tolérance la vertu cardinale du musulman.

Le Coran dit (s.2-v.136) :

Le Djihad en Islam est avant tout un appel à la Paix du cœur. Il consiste pour le croyant dans son fort intérieur, de maîtriser sa colère , son agressivité, parfois sa haine , parfois l'excitation d'un instinct destructeur. La maîtrise de soi, la sérénité, le respect de l'autre, la douceur ne sont pas naturels, mais s'acquièrent au prix d'un effort personnel et permanent. Tel est le lot des hommes :Ils abordent les rivages de leur humanité par un long travail sur soi. Chacun le sait, chaque cœur le sent. Toutes les littératures sont pleines, depuis l'aube du temps, de la traduction de cette tension qui tantôt s'apaise, tantôt agite, tantôt déchire l'intimité des hommes, l'horizon humain reste le même. Le coran confirme la plus quotidienne des expériences :

Le Djihad est une lutte en permanence, contre les forces les plus négatives de son être :Il sait que son humanité sera au prix de leur maîtrise. Cet effort intime est le sens le plus approprié du mot : Djihad.

Le Djihad est à l'humanité de l'homme ce que l'instinct est au comportement de l'animal.

La spiritualité en Islam, exige de l'homme de se doter d'une force d'être plutôt que de subir l'acharnement despotique d'une vie réduite aux seuls instincts. Cette tension vers la maîtrise de soi se traduit en arabe par le mot : Djihad.

Dans un Hadith rapporté sur le prophète de l'Islam, il demanda un jour :

<< Qui est donc le plus fort parmi vous ?>>-Les compagnons répondirent :

<< Celui qui terrasse son ennemi .>> et le prophète  de répondre :

C'est ainsi qu'on peut se référer à un Hadith sur le prophète , au retour d'une expédition qui avait opposé la petite communauté des croyants musulmans à leurs ennemis ( les Quouraïchites qui ont expulsé le prophète et ses adeptes de leurs domiciles pour la simple raison qu'ils ont dit, nous sommes croyants.), le prophète aurait caractérisé la guerre comme étant un ''petit Djihad'' en comparaison du ''grand Djihad'' qu'est l'effort du purification intérieure, de spiritualisation de l'être devant le Créateur. La vie est cette épreuve et la force spirituelle est signifiée par le choix du Bien , de la Bonne action pour soi et pour Autrui. Ceci est recommandé au musulman dans le Coran, verset 2 de la sourate 67 :

Mais il serait naïf de ne pas tenir compte de la réalité des conflits qui résultent de la volonté d'intérêt et de puissances,  et face à ces inévitables conflits , le témoignage de la foi est dans le respect du droit de chacun. Si ce dernier est bafoué et si l'injustice se répand, alors il devient de la responsabilité des hommes de s'opposer à cet état de fait. C'est dans ces conditions qu'a été révélé le verset coranique appelant au devoir du Djihad, à la résistance armée :

" Autorisation est donnée aux victimes d'agression de se défendre , car elles ont été injustement traités et Dieu est capable vraiment de les secourir.

L'autorisation est donnée à ceux qui ont été expulsés injustement de leurs foyers pour avoir seulement dit :''Notre Seigneur est Dieu.'' Coran. Verset 39-40. sourate 22.

Et c'est après treize ans de vie à la Mecque et presque autant d'années de persécution violente qu'a subi le prophète et ses compagnons que le message coranique affirma la volonté de se défendre contre les forces d'agression et d'injustice.

Dans un autre verset du Coran , on peut lire :

''Si Dieu ne repoussait pas certains hommes par d'autres, la terre serait corrompue. Mais Dieu est celui qui dispense la grâce aux mondes.'' Coran .S 2-v251.

''Si Dieu ne repoussait point certains hommes par d'autres , les ermitages seraient démolis ainsi que les synagogues , les oratoires et les mosquées où le nom de Dieu est fréquemment invoqué.'' Coran 22/40

Pour le musulman, faire le Djihad contre les injustices , contre l'ignorance, contre l'analphabétisme, contre le sous-développement : C'est déclarer la guerre à tous ces fléaux. C'est bien le sens de la formulation de l'Abbé Pierre quand il affirme avec force ''Je suis en guerre contre la misère'' ou encore du professeur Albert Jacquard et de Monseigneur Jacques Gaillot quand ils partent ''en guerre '' pour loger les sans-abri.

Lors de l'invasion de l'armée soviétique en Afghanistan dans les années septante,  et durant la guerre froide, pour protéger ses intérêts stratégiques,  l'Administration Américaine voulait faire la guerre(Djihad) aux Russes sans s'impliquer directement et éviter un conflit nucléaire, il faut donc trouver une armée sans nom, sans pays et sans administration . Pour créer cette armée, l'Administration américaine va charger ses Subalternes Saoudiens de faire ce sale travail. C'est ainsi que le pouvoir en Arabie Saoudite et dans le reste des pays pétroliers arabes avec la participation de certains régimes au Maghreb vont faire la propagande pour le Djihad contre soi-disant le régime communiste en Afghanistan. L'appel au Djihad a été perçu par certains comme un marché d'emploi, pour d'autres, ils vont tomber dans le piège des charlatans théologiens d'Arabie. (Ce Djihad va donner naissance au mouvement  Alqaida qui va entraîner les malheureux arabes, à la fois naïfs et innocents   et un second mouvement qui sera composé des élèves des écoles coraniques à peine âgés de 12 ans à 14ans et qui seront les Talibans ).  Le but de la mission de ce Djihad a été bien défini auparavant : C'est sortir les russes de l'Afghanistan . Ce Djihad ne répond à aucune source islamique. Mais il répond à la Demande Américaine et Saoudienne.

Les événements du 11 septembre et la suite des tragédies que connaissait le monde sont les conséquences de Djihad Américain et Saoudien.

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